《辞海》注：古代北方边塞植榆，故称边塞为"榆塞"。 地处"边塞"的榆次以榆树多为特征，故称榆(树)次(处所)，意思为"优质榆树多的地方"。 传说的"榆林城"在今修文镇东长寿西南，现在榆次庄子乡境内还有"榆城坪"地名，榆次名称由来与此有关。
不論2023年過得如何，也不論過去「八艮運」20年間過得如何，還是有須要延續的旺氣，因此這一年的「照虛耗續旺氣」就變得十分重要。想啟動未來20年的好運勢，建議除夕夜開燈之後就一直開到年初五，初六天亮再關閉，在客廳與玄關保留一盞燈，一盞可以旺一整年，一整個元運的「旺宅長明燈」。
四柱的概念 "四柱"即人的出生年、月、日、时之干支组合，共八个字，俗称"八字"。 八字分为年月日时四柱，每一柱都有其含义，下面详细列出： 1、时柱： 时柱为儿女宫，人生晚年的归宿宫。 时柱主看人的晚岁情况。 时柱坐财，晚岁有钱，越老越有钱。 坐官，晚岁景耀。 坐印，晚岁有退休工资。 坐劫杀，晚岁坎坷，不得儿女钱，孤独，一个人生话，坐伤老年仍然坎坷。 时柱生日柱，得儿女孝道。 相冲相克到老儿女不在身边。 四柱八字，干为上，支为下。 干克支叫上克下主顺，支克干叫下克上为犯逆。 干为外，支为内，干为明，支为暗，墓库地支为藏事。 天干事专一易断，地支事复杂难断，地支主事先看主气，次看杂气，取生克断终结，须一一细酌，千万不可忽视，以求准确精细。 2、日柱： 日为身主、身宫、家庭。
而龍華寺塔寺院範圍內，相距主殿，而且禁止遊客登塔。 民間有傳言說龍華塔是鎮壓著鬼門關，建築多用桃木，而桃木驅邪。 龍華寺化解溢出氣。 靜安寺位於上海寸土寸金地，從未有要遷移，規模反而還有些擴大。 該寺是中原少有密宗寺廟。 傳說中，地鐵2號線原本規劃是寺下，但施工之中寺下挖出一眼古泉，古泉護欄上刻有經文符籙，當年成為一樁新聞。 傳聞有人說，地下泉是黃泉，要有降魔密宗寺院鎮壓，切不可動。 於是地鐵改道，改為旁，而那古泉未開發成旅遊景點，而是有意而為下泯然無聲了。 玉佛寺位於上海華界（閘北）和公共租界（靜安、黃埔）交界處。 1882年租界建設中，傳聞和閘北交界處挖出過一塊石碑，碑上刻有很多符文圖案，隨後爆發瘟疫（傳為），死了很多人。
1.提供半遮擋的日照 2.土壤完全乾燥後澆水 3.選擇透氣性及疏水性好的介質 4.提供適宜的環境溫度 5.少量多次施加薄肥 6.避免過於潮濕、空氣不流通的環境 7.預防疾病 五、促進文心蘭開花的照顧方法 1.重視春夏季的照顧 2.保持4-6℃的晝夜溫差 3.提供合適的光照 4.花期前2個月可多補充磷肥、鉀肥 5.留意最有利於開花的溫度條件 6.剪掉枯萎的花朵 六、文心蘭風水 七、文心蘭常見問題 1.文心蘭不開花怎麼辦？ 2.文心蘭有香味嗎？ 3.文心蘭葉片變黃是怎麼回事？ 文心蘭（英文：Oncidium）也叫跳舞蘭，它之所以擁有這樣的名字，是因為它的花在綻放時看起來好像穿著舞裙、伸展雙臂的舞女。
家裡出現小蜘蛛風水 據說，蜘蛛在古代有「喜子」的稱號，若蜘蛛出現在門邊或房樑邊，就預示近期家裡會有喜事發生，屬大吉之徵兆。 但若家中出現大蜘蛛，則代表此地有陰氣聚集，遇上此情形需保持室內通風透光，也可於窗戶、窗台上擺放避邪化煞的風水物品。 目錄（立即跳往） 家裡出現小蜘蛛風水: 家裡有蜘蛛風水 家裡出現小蜘蛛風水: 夢見蜘蛛是什麼意思? (竟然這麼多講究!) 家裡出現小蜘蛛風水: 威力彩頭獎「早就有預兆」! 高雄1人獨得6.88億 店家驚曝：「蜘蛛」是信號 家裡出現小蜘蛛風水: 家裡有蜘蛛風水 所謂的徵兆就是指事物發生前的預示和痕跡， 根據現已發生的作業 (境況，痕跡，預示)或準備做的作業的已知條件，差異、揣度作業行將發生的作用。 今天就來看看，哪些徵兆，預示著家有喜事，財路廣進？
2023年是兔年，兔是本命年，故屬兔的人就是「犯太歲」，另外雞（沖太歲）、龍（害太歲）及馬（破太歲）都屬「犯太歲」生肖， 更多詳情......
立法院第十屆立法委員名單 （重定向自 第十屆立法院立法委員名單 ） 第10屆立法院各政黨獲得席次，圖中所屬政黨註記分別為： 民主進步黨 黨團（64） [註 1] 中國國民黨 黨團（38） [註 2] 台灣民眾黨 （5） 時代力量 （3） 無黨籍 （2） [註 3] 缺額（1） 立法院第十屆立法委員 在2020年1月11日 選出 ，於 第十屆立法院 中任職，任期自2020年2月1日至2024年1月31日。 此屆立法院席次總計113席，包括73席單一 選區 選出的區域立法委員、6席平地和山地 原住民選舉區 選出的原住民立法委員，及34席由 比例代表制 選出的全國不分區及 僑居 國外國民立法委員。 席次分佈 重要職位 立法院職務 黨團領袖 委員會
「左」一隻手的指頭朝右表示"左"字；指頭朝左表示「右」字：右手的下邊加「一」表示「寸」字。 《 説文解字 》釋字 9353個，除了在對"上"、"下"二字詮釋時，明確其為指事外，其他即便是後世公認的指事字，均以象形、會意例釋之，再加上其《敍》中關於指事字之 界説 ，言辭簡約，語焉不詳，故導致了古今對指事字 結構類型 認識上的分歧。 如 段玉裁 《説文解字·敍》注云："指事之別與象形者，形謂一物，事眾物，專博斯分。 故一舉日、月，一舉上、下，上、下所之物多，日、月只一物也。 學者知此，可以得象形指事之分矣……指事不可以會意淆，合兩文為會意， 獨體 為指事。 "不難看出，段氏認為的指事字，就是那些獨體的抽象符號字。 指事字的類型 指事字分為以下幾種： 1、 獨體指事
